假山叠石是中国古代园林的重要素材,也是创造园林景观的重要手段。作为清代的皇家苑囿,避暑山庄的假山叠石不仅随处可见,而且艺术形式丰富多彩。
避暑山庄的假山,舍弃了江南园林假山之孤山片石、漏透瘦皱的精巧,代之以气势雄浑、注重整体的风格。在用材上,大量选取当地出产的黄石、浆石等,使假山石与山庄的自然地貌更加和谐一致。
康熙建园之初,园林营造的重点是湖泊区域的成型,即模取江南水乡风貌,挖湖修堤建岛。对于此处假山的堆叠,康熙帝提出“宜就地取石,用工无输挽之劳”。这就要求造园家以当地石料创造南方假山风格,其难度可想而知。匠师们充分发挥了想象力和创造力,经过雕、割、钻、劈、削等多种工艺,把本地浆石、混湖石、鸡骨石等石材作深层次加工,终于研制出具有太湖石“漏、透、皱、瘦”韵味的相近石料,成功地解决“南秀”的需要,加之寓含“北雄”品格的本地黄石和血石大坯料的堆垒,湖区假山“南秀北雄”两种风格兼备,与所处环境十分和谐。
康熙时期避暑山庄的假山以小型居多。乾隆扩建避暑山庄,仍就地取材堆叠假山,所不同的是这一时期,在山庄内堆叠了一批气势恢弘的大山。概括地讲,避暑山庄假山主要的类型有小假山、大假山、楼山和叠石小品几种——
小假山大多置于院落中,在空间尺度上,以殿堂为主,假山只作为构图点缀,用来变化院落的空间组合。其体量不大,山石多选玲珑古拙者,宜近处赏玩。假山旁通常还配置树木花草,相映成趣。山庄内的湖山罨画、珠源寺、碧峰寺、水月庵、广元宫、宜照斋、旃檀林等建筑群内,都有这种假山。
大假山即真正意义上的假山,体量庞大,在气势上毫不逊于屋宇建筑,是一个院落中诸多构图要素中的重要组成部分。其中烟雨楼、文津阁、文园狮子林三处的假山,是最杰出的代表,其平面构图逶迤曲折,立体造型变化莫测。峰石林立,涧壑宛转,既有洞府可探幽,又有凉亭可远眺,很好地创造了幽深、曲折、缥缈等不同的境界。特别是文津阁假山,不仅利用山罅透光射入池中造出“水中月”的奇特景象,而且还相形摹仿了承德市区周围磬锤峰、罗汉山、僧冠帽、天桥山、双塔山、鸡冠山等名山,同时在假山之间,以嶙峋的山石相形著名的“竹林七贤”人物,真是巧夺天工,妙不可言。
楼山即紧贴楼面的假山,如正宫区后部二层小楼云山胜地前的假山,置于楼前东侧,俨然楼的一个组成部分。假山设有蹬道,代替楼梯通向楼上,堪称奇思妙想。在高大肃穆的寝宫后面,这一活泼的建筑造型为庭院带来了明快和愉悦。
叠石小品在山庄有广泛的使用,例如,在殿堂门口堆砌几块山石,用作台阶,于墙角、亭角堆几块山石,加固基础又丰富建筑物的线条变化;在岸边放置几块大的湖石,供游人坐揽风景;在水口点缀几块石块,既防流水冲岸,又与乔松野卉配合,渲染林泉野趣……这种做法随兴所致,随需而定,各有千秋,不一而足。